武昌实验小学的校牌，不是印刷体，不是名家题字，居然是由一届届学生轮流用毛笔写就的字迹。据《书法报》近日报道，这所学校的校园书苑里已珍藏上百幅孩子的墨宝。
一所学校，坚持十年把门面交给孩子，这个拙朴真诚的举动藏着教育工作者深沉的耐心和积极的引导力量。
武昌实验小学的学生手写校牌。书法报 图
武昌实验小学门前的学生手写校牌。书法报 图
站在效率的角度看，印刷体校牌显然更“合理”——统一、规范、不出错、不费事。一所学校每两周换一次校牌，意味着要组织学生书写、评选、制作、安装，要面对字迹歪扭的疑义，但武昌实验小学显然不是在算这笔账。
校长张基广提出的“孩子味、泥土味、中国味”，在这件事上得到了一种近乎笨拙却真诚的落实。让孩子的笔墨成为学校的“门面”，正是“孩子味”的直接体现——校园属于孩子，由孩子来代言。而坚持手写毛笔字，则是在日常中自然地融入“中国味”，让传统文化不再是课本上遥远的知识，而是可触可感的亲身实践。当一个孩子看到自己的字迹被郑重地悬挂在校门口，那种被认可、被尊重的感受，是任何说教都难以替代的自信教育。
武昌实验小学门前的学生手写校牌
武昌实验小学门前的学生手写校牌
值得注意的是，武昌实验小学的书法教育并非只有写写校牌。学校自2006年起就调整课程，保证每周每班一节书法课，并设有“书法天地”等日常练习时间 与原文表述高度重合 早在2006年，学校就将书法正式纳入课表，每个班级每周固定开设一节书法课，午后还辟出专门的时段供学生习字，校园的走廊、墙壁、消防栓上都可见书法元素，营造出沉浸式的文化氛围 结构与原文接近 从走廊到楼梯转角，从墙面到不起眼的消防栓，学生的书法作品融入了校园的各个角落，形成了一种无声的书法氛围。正是这种系统性的环境支撑，让“手写校牌”的意义超越了单纯的书法练习。它让文化传承从“被要求学习”转变为“被鼓励展示”，从静态的欣赏变为动态的参与。孩子们在横竖撇捺中感受的，不仅是汉字的结构之美，更是一种“我也可以成为文化传承者”的主体意识。
华东师范大学书法篆刻专业的学生日记展示现场
有意味的是，这几年华东师范大学书法篆刻硕士专业的做法提供了一个耐人寻味的参照。华师大这个专业从2014年创立之初，就要求每位学生每天用毛笔写日记。系主任张索说得很朴素：“古人学书法有日课，而日记就相当于我们的日课。”“让毛笔回归到日常书写中去，尤为重要”，否则“书法专业将成为无根之本”。把这两件事放在一起看，会发现它们共享同一种教育逻辑：让书写发生在真实的生活情境中，而不是停留在练习本和考卷上。
华东师范大学书法篆刻专业的学生日记展示现场
这并不意味着每个学校都应该让学生手写校牌，更不意味着要在中小学推广毛笔日记。但它提醒我们反思一种习惯性的教育思维：当我们追求效率和规范时，是否过早地放弃了一些看似“低效”却更有教育价值的选择？一块校牌，印刷体可以挂十年不换，而学生手写的作品每两周就要更换一次，要投入人力和心思。可正是这种“不省事”，让每一届孩子都获得了一个被郑重看见的机会——看到自己的字迹被挂在校门口，被每天来来往往的人注视，那种“我的书写属于这个文化传统”的切身感受，是任何课堂教学都难以替代的。
武昌实验小学门前的学生手写校牌
对比之下，当下不少地区中小学书法教育的处境令人遗憾。以河北省为例，据河北省政协委员2025年的调研数据，河北省对297所中小学的调查显示，书法课开课率仅有50%，专职书法教师配备仅占12%，不少学校书法课在课表上只是一个应付检查的标签。书法教育被压缩为一种“达标任务”——把字写端正就行，至于汉字背后的文化脉络、书写与一个人精神成长的关系，往往无暇顾及。
武昌实验小学用一块校牌创造了一个美好的教育场景：它不急于追求立竿见影的“成果”，而是愿意把时间和空间留给孩子的成长过程。一块块稚嫩却真诚的手写校牌，传递出的是一所学校对个体的尊重、对过程的重视，以及对文化根脉的温柔守护。这样的实践或许难以被简单复制，但它提供了一个重要的启示：教育有时恰恰存在于那些看似“低效”的坚持之中。当一所学校愿意把校门口最重要的位置交给孩子，它便已经完成了一次无声而有力的教育宣言。
